最近，偶读人民文学出版社编辑出版的“插图珍藏版”《萧乾散文》和《林斤澜散文》，发现两位京话大家在使用同一个京话词语时，却有两种决然不同的含义，很是有趣，今摘录出来，与读者共赏。

    萧乾《北京城杂忆》：“所以我这篇小文也不能用纯京白写下去啦。我得花搭着来——‘花搭’这个词儿，作兴就会有人不懂。它跟‘清一色’正相反：就是京白和普通话掺着来。”这几句话颇为精彩，轻重高低、抑扬顿挫，典型的京白。作者解释了“花搭”（弥按：“花搭”不能独立成词，后边必须加“着”），“作兴”可能作者说惯了口，就没作解释。其实它也是京语，此处用作“估计”、“猜测”、“大概（可能性）”的意思。《现代汉语词典》把“作兴”列作方言，释义为“可能”，是正确的。

    然而，林斤澜先生使用“作兴”，就不是“可能”了。《岁灯》写除夕之夜“■春”的习俗，即妇女们围炉共饭，男人们篝火迎春，这种风习“老人说：个别人家，有也还是有。只是社会上不作兴已经四五十年了，早二三十年关系政治，现在一二十年又忙着经济。”这里的“作兴”是“赞成”、“支持”、“情理上许可”，也有“时兴”的意思。

    “作兴”常用在否定意义方面，如林文。又如《红楼梦》：“只因近来贾母不大作兴邢夫人，所以连这边的人也减了威势。”（七十一回）义即如今我们常说的“不感兴趣”。老舍《春华秋实》：“做活儿不作兴乱抓，李先生！”义即“不赞成”、“不称许”。郭德纲奚落捧哏的于谦，说：“我就不作兴你们这行háng子！”是“不佩服”，含有“瞧不起”的意思。

    再多说两句“行子”。“行”不念xíng，但也不是“行业”，是个贬义词：“东西”。詈人“不是东西”，就够可以的了，“这行子”更加狠力鄙夷。《红楼梦》：“我不希罕这行子。”老舍《文博士》：“见了唐老爷，别说呀，俺给这行子人买东西。”“这行子人”极其轻贱不屑之人也。民国《景县县志》卷六“么，读若麻，行字，读若杭，怒人之言语。不合，叱之曰‘么行子’。以事物问人者，亦曰‘么行子’，犹言‘什么’也。”也可以说“行行儿”、“行行子”。《三侠五义》：“怎么还吃那行行儿？”“这是吗行行儿？”（八十回）传为蒲松龄所撰的《醒世姻缘传》：“周龙皋从袖中不知摸索了点子甚么杭杭子，填在口里，使酒送下，还装着醉。”（七十二回）更准确地用在了“东西”的意思上。

    郭德纲调侃于谦，本意是不赞成你们这个“行业”（相声），但是语音一转，变成了更加鄙斥的“行子”，瞬间机敏，观者击节。（弥松颐）